الخداع الذاتي والتجنب: لماذا نفعل ما نفعله؟

المحتوى

• في بعض الأحيان ، قد يكون خداع الذات وسيلة لحماية ثقتك بنفسك بشكل مؤقت.
• الأساس المنطقي للتجنب
• تطبيقه على احترام الذات
• ماذا أفعل؟

في بعض الأحيان ، قد يكون خداع الذات وسيلة لحماية ثقتك بنفسك بشكل مؤقت.

الكذب هو إحدى أعلى قدراتنا التي طورها التطور. بطريقة ما يساعدنا على البقاء على قيد الحياة في مواقف معينة.

وبالتالي ، فإن لخداع الذات وظيفتان: في المقام الأول ، يسمح لخداع الآخرين بطريقة أفضل (حيث لا يوجد أحد يكذب أفضل من شخص يكذب على نفسه) ، وهو أمر مفيد بشكل خاص في عصر تكون فيه القدرة على التواصل مع الآخرين اكتسب (الذكاء الاجتماعي) الأولوية ، حيث استخدم في كثير من الحالات التلاعب كأداة أساسية (انظر أي عمل تجاري). هذا لا يعني أن التلاعب والكذب مفهومان متشابهان ، ولكن ربما عندما توقع عقدًا مع شركة ، لا أحد يخبرك "نريد حقًا أموالك فقط".

من ناحية أخرى، خداع الذات هو وسيلة للحفاظ على احترام الذات ويرتبط إلى حد ما بالتجنب. نعم ، خداع الذات هو نوع من التجنب. وماذا نتجنب؟

الأساس المنطقي للتجنب

نتجنب المشاعر السلبية بأكثر الطرق إبداعًا التي يمكنك التفكير بها. فمثلا، وفقًا لنموذج تجنب التباين، القلق ، باعتباره جوهر اضطراب القلق العام ، من شأنه أن يفي بوظيفة تجنب التعرض "للأسفل" ، في التغيير من الانتقال من تجربة عاطفة إيجابية إلى تجربة عاطفة سلبية (شيء مثل "لأن المشاكل جزء لا مفر منه من الحياة ، إذا كنت قلقًا عندما يسير كل شيء على ما يرام ، فأنا مستعد عندما تسوء الأمور). باختصار ، إنه شكل من أشكال القمع العاطفي.

يقلل القلق أيضًا من الانزعاج من وجود مشكلة، لأنها محاولة لحلها معرفيًا. نظرًا لقلقي بشأن مشكلة ما ، أشعر أنني أفعل "شيئًا" لحلها ، حتى لو لم يحلها في الواقع ، وبالتالي قلل من عدم ارتياحي بشأن عدم معالجة المشكلة فعليًا. من ناحية أخرى ، هيبوكوندريا هي طريقة لإخفاء سمة أنانية (يركز المريض على نفسه لدرجة أنه يعتقد أن كل شيء يحدث له). من الناحية البيولوجية ، هذا يعني أن دماغنا كسول.

خداع الذات هو التصحيح الذي وضعه التطور علينا من خلال عدم قدرتنا على جعلنا أكثر ذكاءً أو أكثر قدرة على مواجهة متطلبات خارجية معينة. أو بالأحرى ، يرجع ذلك إلى عدم قدرة الجنس البشري على التطور و تتغير بنفس سرعة العالم الذي نعيش فيه.

على سبيل المثال ، يشير مصطلح "التنافر المعرفي" في فيستنجر إلى الانزعاج الناجم عن عدم الترابط بين قيمنا وأفعالنا. في هذه الحالة نلجأ إلى خداع الذات لشرح أفعالنا.

التبرير هو شكل آخر من أشكال خداع الذات فيه نعطي تفسيرا يبدو معقولا لعمل سابق هذا ليس أو أنه ليس لديه سبب وجيه للقيام بذلك.

تطبيقه على احترام الذات

دعنا نوضح هذا: تقدير الذات أو التقييم الذي نقوم به لأنفسنا بناءً على طبيعتنا ، وماذا نفعل ولماذا نفعل ذلك ، تسبب عدم الراحة إذا كانت سلبية.

عدم الراحة هو عاطفة تكيفية وظيفتها إعادة التفكير في الخطأ في حياتنا لتعديله. ومع ذلك ، فإن دماغنا ، وهو ذكي جدًا ومقاوم للتغيير ، يقول "لماذا سنغير أشياء صغيرة في حياتنا ، ونواجه الواقع الذي يؤذينا أو يخيفنا ، ونتحمل مخاطر مثل ترك العمل ، والتحدث إلى شخص معين حول موضوع غير مريح للغاية ، وما إلى ذلك ، عندما يمكننا بدلاً من ذلك إعادة التفكير في ذلك وإخبار أنفسنا بأننا بخير وبالتالي نتجنب المعاناة ، وتجنب المواقف التي تجعلنا غير مرتاحين ، وتجنب الخوف ... ".

خداع الذات وتجنبها هي آليات لتقليل نفقات الطاقة التي يجب أن يستخدمها الدماغ لتعديل الروابط ، وترجمتها إلى سلوكيات ومواقف وسمات (تنتمي ركائزها البيولوجية العصبية إلى العديد من الوصلات المتكافئة والمستقرة جدًا في دماغنا). من الناحية النفسية ، هذا يعني أن سلوكنا ومعالجتنا المعرفية لهما أسلوب شخصي وبالكاد يمكن تعديله للتعامل مع الجوانب البيئية التي لسنا مستعدين لها.

معظم الاستدلالات التي نستخدمها للتفكير عادة ما تسبب تحيزات أو أخطاء وتهدف إلى الحفاظ على تقديرنا لذاتنا. يقال إن الأشخاص المصابين بالاكتئاب يميلون إلى أن يكونوا أكثر واقعية لأن معالجتهم المعرفية ليست موجهة للحفاظ على التقييم الذاتي الإيجابي. في الواقع ، لهذا السبب ، يعتبر الاكتئاب معديًا: كلام الشخص المكتئب متسق للغاية بحيث يمكن للأشخاص من حوله استيعابه أيضًا. لكن مرضى الاكتئاب أيضًا لا يهربون من أشكال خداع الذات الأخرى، ناهيك عن التجنب.

كما قال كانيمان ، يميل البشر إلى المبالغة في تقدير أهميتنا والتقليل من أهمية دور الأحداث. الحقيقة هي أن الواقع معقد للغاية لدرجة أننا لن نعرف تمامًا سبب قيامنا بما نقوم به. الأسباب التي يمكننا تصديقها ، إذا لم تكن نتاج خداع الذات وتجنبها ، ليست سوى جزء صغير من العوامل والوظائف والأسباب المختلفة التي يمكننا إدراكها.

فمثلا، اضطرابات الشخصية هي أنانيةأي أن الصفات لا تسبب إزعاج للمريض ، لذلك يعتبر أن المشاكل التي يعاني منها ترجع إلى ظروف معينة في حياته وليس بسبب شخصيته. على الرغم من أن عوامل تقييم أي اضطراب تبدو واضحة للغاية في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية ، إلا أن العديد منها ليس من السهل إدراكه في المقابلة. لا يدرك الشخص المصاب بالاضطراب النرجسي أن كل ما يفعله يهدف إلى زيادة غروره ، تمامًا كما لا يعتبر المصاب بجنون العظمة درجة يقظته مرضية.

ماذا أفعل؟

يمكن تصنيف العديد من المفاهيم في علم النفس إلى خداع الذات أو التجنب. الشيء الأكثر شيوعًا في أي استشارة نفسية هو أن يقوم المرضى بسلوكيات تجنب يخدعون أنفسهم بشأنها حتى لا يفترضوا أنهم يتجنبونها. هكذا تستمر المشكلة من خلال التعزيز السلبي القوي.

وبالتالي ، من الضروري تحديد الذات المثالية لدينا وتقييم هذا التعريف بعقلانية ، ومعرفة الأشياء التي يمكن التحكم فيها وتعديلها ، وما هي الأشياء غير القابلة للتحكم. فيما يتعلق بالأول ، من الضروري اقتراح حلول واقعية. فيما يتعلق بالأخير ، من الضروري قبولهم والاستقالة من أهميتهم. ومع ذلك ، يتطلب هذا التحليل التخلي عن التجنب وخداع الذات.