ضحايا الاغتصاب وسوق الزواج
كان هذا أسبوعًا من الأسئلة حول الاغتصاب. بدأ الدكتور فيل كل شيء بسؤال أتباعه عن رأيهم في ممارسة الجنس مع فتيات في حالة سكر. شجع هذا الكثيرين على التساؤل عما (أو ، إذا) كان من الممكن أن يفكر عندما ألمح إلى أن مقبولية ممارسة الجنس مع المراهقات في حالة سكر كان موضوعًا للنقاش. قاد هذا الرد تريسي كلارك فلوري في صالون لطرح سلسلة كاملة من الأسئلة. أسئلة مهمة حول كيفية تفكيرنا في الاغتصاب ، وكثير منها ليس له إجابات واضحة.
لدي أيضا سؤال عن الاغتصاب. إن السؤال الخاص بي هو سؤال يمكن ، في اعتقادي ، أن يجيب عليه باحث مغامر كان على استعداد لتخصيص الوقت للنظر في الأدلة التجريبية والنظر فيها. في الوقت الحالي ، هو مجرد سؤال بدون إجابة واضحة. لكنه أمر أعتقد أنه يستحق السؤال.
إليكم السؤال: هل تقييم الضرر الذي يلحق بضحية الاغتصاب هو دالة على قيمتها المتصورة في سوق الزواج (أي قيمتها بالنسبة للرجال) في وقت الاغتصاب؟
أو ، فرضية أكثر تحديدًا وقابلة للاختبار التجريبي: هل يصدر القضاة أحكامًا أشد عندما تكون ضحية الاغتصاب امرأة يُعتقد أنها كانت تتمتع بآفاق جيدة في سوق الزواج في وقت الاغتصاب بالنسبة إلى شخص يُعتقد أنه كان زواجًا سيئًا آفاق السوق في وقت الاغتصاب.
وهو سؤال مهم لأنه إذا تم تقييم الضرر بهذه الطريقة ، فإنه يشير إلى الاعتقاد بأن النساء اللواتي تعرضن للاغتصاب "سلع تالفة" - وأن الرجال سيقيّمونهن على أنهن أقل قيمة في سوق الزواج.
فيما يلي أربعة أمثلة على المكان الذي أرى فيه إمكانية وضع المرأة في سوق الزواج وقت اغتصابها في الاعتبار عند تقييم الضرر الذي تعرضت له.
من المعتقد بشكل عام أن النساء اللائي يظهرن عفة لهن قيمة أعلى في سوق الزواج مقارنة بالنساء اللائي لا يظهرن ذلك ؛ يزداد الطلب على العذارى ، ونتيجة لذلك ، تتاح لهم فرصة الزواج بشروط أفضل من النساء غير العذارى.
هل تؤدي القيمة العالية للعفة في أسواق الزواج إلى استنتاج مفاده أن ضحايا الاغتصاب العفيفات قد تضررن أكثر من النساء اللاتي سبق لهن ممارسة الجنس؟ أو ، بعبارات أكثر عمومية ، هل تضررت النساء اللواتي كان لهن عدد قليل من الشركاء الجنسيين أكثر من النساء اللواتي كان لديهن الكثير؟
يُنظر إلى المشتغلين بالجنس على أنهم ذوو قيمة منخفضة في معظم أسواق الزواج ؛ إن الطلب عليهم منخفض وبالتالي عندما يتزوجون يتزوجون بشكل عام بشروط أقل من النساء في المهن الأخرى. عند تقييم الضرر الناجم عن الاغتصاب ، هل يُنظر إلى أن عاملات الجنس قد تعرضن لضرر أقل من النساء الأخريات اللائي كان من الممكن أن يكون أداؤهن أفضل في سوق الزواج؟
قد تفسر نظرية سوق الزواج هذه الاعتقاد المستمر بأن الاغتصاب من قبل الزوج أقل ضررًا من الاغتصاب من قبل رجل آخر إذا كنا نعتقد أن المرأة التي اغتصبها زوجها لن تشهد أي تغيير في القيمة لهذا الزوج وأن المرأة المتزوجة التي تغتصب من قبل رجل آخر ستعاني من انخفاض في القيمة بالنسبة لزوجها.
تبحث النساء الأمريكيات من أصل أفريقي عن أسواق أكثر صرامة من النساء من أي عرق آخر ؛ هم أقل عرضة للزواج في أي وقت من حياتهم. هل الاعتقاد بأن ضحية اغتصاب سوداء كانت لديها فرص زواج أقل في وقت الاغتصاب ، يُترجم إلى تقييم أنها تعرضت لضرر أقل من المرأة البيضاء التي كانت أكثر عرضة للزواج؟
آمل أن يكون واضحًا أنه عندما أطرح هذه الأسئلة ، فأنا لا أقترح أن هذه هي الطريقة التي نطرحها ينبغي فكر في الضرر الناجم عن الاغتصاب. أنا أتساءل عما إذا كان هذا هو ما نحن عليه أم لا فعل فكر في الضرر. لأنه إذا فعلنا ذلك - إذا قمنا بوزن قيمة المرأة في سوق الزواج في وقت اغتصابها - أعتقد أن هذا يتطلب مناقشة جادة حول التصورات المجتمعية لقيمة ضحية الاغتصاب في سوق الزواج.
الوظائف الرائعة
الاختلافات الأربعة بين الدولة والحكومة
