الدروس المستفادة من محاولة انتحار مريض

بعد محاولة انتحار أو محاولة انتحار كاملة ، غالبًا ما يعاني القادة الجيدون من الشعور بأنهم قد فشلوا بطريقة ما لأنهم لم يروا الخطر الذي يتعرض له شخص ما.

يشعر الأطباء الذين هم في الخطوط الأمامية للحرب العقلية بهذا أيضًا ، على الرغم من أننا غالبًا ما نفشل في أن نكون ضعفاء بما يكفي لمشاركة ذلك. لذا ، دعنا نذهب إلى هناك.

في 24 شباط (فبراير) 2012 ، كنت في المستشفى ، وأحضرت ابنتي المولودة حديثًا إلى ضوء الحياة التي تنتظرها. بعد بضعة أسابيع ، عندما عدت إلى عملي كطبيب نفسي في الصف الأول في عيادة تخدم قدامى المحاربين ، اكتشفت أنه في نفس اليوم ، في نفس الوقت الذي ولدت فيه ابنتي ، كان أحد مرضاي في وحدة مختلفة من نفس المستشفى - تضخ معدته بعد أن حاول إطفاء نور الحياة في داخله.

أشعر بالخجل من الاعتراف بذلك ، لكن رد فعلي الأول كان الغضب. كان فكرتي الأولى "كيف يمكنه أن يفعل هذا بي ؟!" بصفتي طبيبة نفسية ، أعلم أن الغضب عادة ما يكون غطاءً لمشاعر أكثر ضعفًا. عندما حفرت تحت غضبي ، وجدت بئرًا عميقًا من الخوف والحزن والعجز.

كما أكتب عنه في كتابي المنشور مؤخرًا المحارب: كيف تدعم أولئك الذين يحموننا ، كان هذا مزيجًا مألوفًا من المشاعر: لقد رأيته من قبل ، على وجوه وعيني مرضاي ، عندما حضروا إلى الجلسات بعد خسارة رفيق معركة ، شخص نجا من هجوم العدو ولكنه سقط بعد ذلك - بأيديهم.

في هذه الجلسات ، بالنسبة لي الآن ، كان هناك موجة أولية من الغضب ارتدت في جميع أنحاء الغرفة ، دون هدف واضح. وتحت هذا الغضب بقليل ، كان هناك خوف وحزن وعجز. مثلي ، طرحوا أسئلة بدون إجابات واضحة ، أسئلة مؤلمة مثل:

"ماذا يعني لي وعن علاقتنا أنه لم يخبرني بمدى الألم الذي كان يعاني منه؟"

"لماذا لم تثق بي بهذا؟ ألا يعرف أنني كنت سأكون قد أسقطت كل شيء وصعدت إلى الطائرة التالية لو كانت قد وثقت بي بهذا الأمر؟ "

"إذا مات شخص بهذه القوة منتحراً ، فماذا يعني ذلك بالنسبة لي؟"

بالإضافة إلى الخوف ، كانت هناك شكوك حول أشياء مثل: ’إذا لم أستطع أن أتوقع حدوث ذلك ، فماذا يعني هذا للآخرين أنني قد أخسر؟ ما الذي أفتقده أيضًا؟ "

هذه الأسئلة ، هذا الألم ، مشتركة بين كثير من الناس ، والموضوع هو أن أولئك الذين يهتمون هم الذين يعانون من هذه المشاعر المؤلمة.

بعد انتحار مريض ، أخبرني الأطباء أنهم ، لفترة من الوقت ، يكافحون في كثير من الأحيان للثقة في غرائزهم السريرية. قد يعانون من زيادة اليقظة المفرطة بشأن الخسارة المحتملة لمريض آخر.

غالبًا ما تركز برامج منع الانتحار على تعليم الناس التعرف على علامات الانتحار. يبدو أننا نفترض أن العلامات من المحتمل أن تكون قابلة للاكتشاف.

بالنسبة لأولئك منا الذين ينصب تركيزهم السريري على علاج أفراد الخدمة والمحاربين القدامى والمستجيبين الأوائل ، أعتقد أننا ننسى أحيانًا أن محاربي أمتنا بارعون من الناحية المهنية في إخفاء آلامهم. أنا لا أقول أنه من السيئ أن يتم تدريبك على التعرف على العلامات. من الجيد معرفة العلامات - ولكن من المهم أيضًا موازنة ذلك بفهم أنه لا يوجد أحد لديه رؤية نفسية بالأشعة السينية.

وليس من الواقعي الضغط على القادة - أو الأطباء - للقراءة بين السطور كما لو كان لديهم حاسة سادسة. النصف الآخر من المعادلة هو هذا: يجب علينا أيضًا التغلب على حاجز وصمة العار والعار ووضع ثقافة يمكن للناس أن يشعروا فيها بالأمان ليقولوا "لست بخير".

محاولة الانتحار لجندي أو بحار أو في البحرية أو طيار أو مريض إكلينيكي ليست كافية كدليل على فشل المرء في ممارسة دوره. الشعور بالمسؤولية عن الأشياء التي لا يمكننا السيطرة عليها يسبب فقط الألم الذي غالبًا ما يكون غير منتج. إذا حول الناس هذا الألم إلى شعور بالذنب أو شعور بأنه "كان عليهم فعل" شيء آخر ، فإن هذا قد يعرضهم لخطر متزايد بنتائج سلبية بأنفسهم.

معرفة العلامات لا يكفي ؛ تقع المسؤولية أيضًا على عاتقنا عندما نعاني من تجاوز خط الخوف ونقول لمن نحبهم ونثق بهم أننا بحاجة إليهم. في أي علاقة ، حتى في العلاقة السريرية ، الثقة هي طريق ذو اتجاهين.