الصراع داخل النفس وأنماط الأسرة المختلة

بحثت دراسات قليلة في كيفية انتقال مشاكل الشخصية من جيل إلى جيل. ينصب تركيز الدراسات اليوم في الغالب على العوامل الوراثية.

ومع ذلك ، فإن الدراسات القليلة التي تم إجراؤها حول هذا الموضوع تظهر عمومًا أنماطًا متشابهة. على الرغم من عدم وجود علاقة متبادلة على الإطلاق (لأن نمو الناس يتأثر بالتفاعلات الفوضوية لآلاف المتغيرات المختلفة - الجينية والبيولوجية والشخصية والاجتماعية) ، فمن المرجح جدًا أن تنتقل بعض القضايا.

تتضمن أمثلة الدراسات التي بحثت في نقل أنواع معينة من أنماط الاختلال الوظيفي من جيل واحد ما يلي:

الاضطرابات الحدودية مثل الحماية المفرطة للأم أو العلاقات التي تتميز بنقص المودة ، والتزاوج ، و / أو انعكاسات دور الوالدين / الطفل (جاكوبفيتز وآخرون ، التنمية وعلم النفس المرضي ) ؛ عدم الاستقرار العاطفي مع مهارات تأديبية ضعيفة مع الأطفال (Kim et. al.، مجلة علم نفس الأسرة ) ؛ تعاطي المخدرات المقترن بإساءة معاملة الأطفال و / أو الإهمال ؛ وانخفاض مستويات الكفاءة الأسرية (شيريدان ، إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم ).

من أجل فهم العملية التي يتم من خلالها تمرير هذه الأنواع من الأنماط ، يعد دمج وتعديل المفاهيم من "مدارس" مختلفة من العلاج النفسي استراتيجية مفيدة. في هذا المنشور ، سأركز على العلاقة بين مفهومين من هذا القبيل: النموذج الثلاثي الأجيال للسلوك المختل من علاج أنظمة الأسرة في بوين ، والصراع داخل النفس من العلاج النفسي الديناميكي. لدى الناس صراعات داخلية بين رغباتهم الفطرية والقيم التي استوعبوها عندما نشأوا داخل أسرهم وثقافتهم.

اقترح مُنظِّر التعلق بولبي في البداية أن عمليات الانتقال بين الأجيال تحدث ، ليس من خلال ملاحظة سلوكيات معينة مثل "التعسف" أو التشخيصات النفسية في حد ذاتها ، ولكن من خلال توليد وتطوير نماذج عقلية للسلوك الشخصي في عقول الأطفال المصابين. هذه النماذج العقلية العاملة تسمى الآن المخططات من قبل المعالجين النفسيين والسلوك الإدراكيين. يُدرج المفهوم أيضًا تحت "نظرية العقل" أو "العقلية" من قبل مجموعة أخرى من المعالجين النفسيين الديناميكيين. يمكننا أن ننظر إلى التجارب الذاتية للأطفال المعنيين خلال تطورهم.

Zeanah and Zeanah (الزينة والزينة) الطب النفسي ) مناقشة مفهوم تنظيم المحاور. يذكرون أن الدراسات تظهر أن الأمهات اللائي يسيئون معاملة الأمهات يميلون إلى عزو دوافع خبيثة إلى أطفالهن مقارنة بأطفال الآخرين. بشكل عام ، فإنهم يتفاعلون بمزيد من الانزعاج وتعاطفًا أقل مع أشرطة الفيديو للرضع الذين يبكون أكثر من الأمهات غير المسيئات. إن الاعتقاد بأن هذه الأنماط لن يلاحظها الأطفال أو يستشعروها من خلال تفاعلاتهم اليومية مع والديهم ، ولن تؤثر على تطور مخططاتهم ، سيكون أمرًا ساذجًا للغاية.

في المقابل ، أبلغت الأمهات المسيئات عن المزيد من التهديدات بالتخلي عن الدور وانقلاب الأدوار مع أمهاتهن أكثر من الأمهات المسيطرات.

ربما تكون هذه النتائج غيض من فيض من حيث المظاهر الدقيقة للتفاعلات المتكررة بين الوالدين والطفل ، وكما تقول الزينة ، "تعتبر أنماط الارتباط عواقب بعيدة المدى أكثر من الأحداث المؤلمة المحددة".

عندما بدأ معالجي بوين القيام بذلك جينوجرامس من مرضاهم ، الذين يصفون أنماط تفاعل الأسرة على مدى ثلاثة أجيال على الأقل ، لاحظوا شيئًا لم يتم وصفه كثيرًا في الدراسات التجريبية. في حين أن بعض الأطفال من آباء مختلين لديهم مشاكل مماثلة لآبائهم - مثل تعاطي المخدرات - يبدو أن الأطفال الآخرين قد طوروا أنماطًا سلوكية كانت معاكسة تمامًا - فقد أصبحوا ممتنعين!

لقد رأيت هذا النوع من الأشياء عدة مرات أثناء أخذ التاريخ العائلي المتعلق بالرقم العرقي من مرضاي. سيكون أحد أبناء مدمني العمل مدمنًا على العمل أيضًا ، بينما يصبح أخوه متهربًا تمامًا لا يبدو أنه لا يمكنه التمسك بوظيفة ، أو لا يكلف نفسه عناء البحث عن واحد ويعاني من إعاقة من نوع ما. أو الذي يتم تمكينه من قبل الأب المدمن على العمل.

في الواقع ، في بعض العائلات يوجد جيل واحد لديه الكثير من مدمني الكحول ، والجيل التالي كثير من مدمني الكحول ، والجيل الثالث يعود إلى تناول الكثير من مدمني الكحول. أو النجاحات الباهرة في جيل واحد تليها إخفاقات ملحوظة في الجيل التالي. ماكجولدريك وجرسون ، في كتابهما جينوجرامس في تقييم الأسرة ، قام بتتبع الرسوم الجينية لبعض الأشخاص المشهورين مثل يوجين أونيل وإليزابيث بلاكويل ووجدوا بسهولة مثل هذه الأنماط.

إذا كانت هذه الأنواع من القضايا وراثية تمامًا ، فسيكون من الصعب شرح كيف يمكن أن تكون ذرية نفس الوالدين معاكسة تمامًا لبعضها البعض ، وكذلك عكس والديهم تمامًا. إذن ما الذي يمكن أن يحدث نفسيا داخل الناس والذي قد يؤدي إلى سلوك شخصي مع أطفالهم يولد مثل هذه الأنماط الغريبة؟

هذا هو المكان الذي قد يأتي فيه الصراع داخل النفس. لنفترض أن الأب كان شابًا بالغًا خلال فترة الكساد الكبير في الثلاثينيات. لقد نشأ وهو يشعر أن العمل هو الذي يحدده ، وأنه مضطر إلى إبقاء أنفه على حجر الشحذ من أجل إعالة أسرته. كان محظوظًا بما يكفي للحصول على وظيفة ، لكن رئيسه جعل حياته بائسة. لم يستطع الاستقالة لأنه لن يكون قادرًا على الحصول على وظيفة أخرى ، وبالتالي بدأ لا شعوريًا بالاستياء من نفس القيم التي عرّف بها نفسه.

هذا قد يؤدي به إلى تطوير صراع داخل النفس على العمل الجاد الذي يبدأ في تمزيقه. قد يتعامل مع كل من أبنائه بطريقة توحي - بمهارة شديدة - لابن واحد بأنه يجب أن يكون هو الآخر مثله تمامًا ، بينما يكافأ الابن الآخر بمهارة على التصرف باستياء الأب الخفي تجاه العمل الجاد والتضحية بالنفس. .

وبالمثل ، قد يأتي المريض من أبوين متدينين مفرطين في التشدد رفضا أي وكل ما يسعى إليه مذهب المتعة ، ولكنهم بشروا أطفالهم بشرور الكحول بطريقة متناقضة للغاية. عادة ما ينشأ هذا التناقض في نفوسهم بسبب تلقيهم رسائل مختلطة من والديهم. قد يشعر ابنهم بأنه مدفوع إلى التمرد ، وبالتالي يعيش أسلوب حياة فاسد مشبع بالكحول. غالبًا ما يدمر مثل هذا الشخص نفسه في هذه العملية ، لأنه إذا لاحظه والديه أنه ناجح على الرغم من الشرب ، فإن هذا من شأنه أن يؤدي إلى تفاقم الصراع بين والديه ويزعزع استقرارهما. ردود أفعال الوالدين ستخيفه. لذلك يصبح مدمنا على الكحول.

سيكون سلوكه نوعًا من التسوية. كان يتبع الحوافز المكبوتة لوالديه ويسمح ببعض التعبير عنها ، بينما يُظهر في نفس الوقت لوالديه أن قمع الرغبة هو بالفعل السبيل للذهاب.

في الجيل القادم ، قد "يتمرد" أطفاله تمامًا كما فعل ، ولكن الطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها القيام بذلك هي بالذهاب إلى الطرف المتطرف المعاكس بأنفسهم. يصبحون ممتنعين عن التدخين. أطفالهم ، بدورهم ، "يتمردون" بأن يصبحوا مدمنين على الكحول.

إنني أبالغ في تبسيط هذه العملية بشكل كبير بحيث يكون المخطط الأساسي واضحًا للقارئ ، لكني أرى هذه الأنواع من الأنماط - مع العديد من التقلبات والمنعطفات الرائعة - كل يوم في ممارستي.