تصبح غير منضم: الألم

من المناسب أن أنهي هذه السلسلة بمشاركة حكاية زميلة مورين سيبرغ علم النفس اليوم المدونة التي لديها نفس الحس المرافق باللمس المرآة. تحكي عن جمع انطباعات دقيقة عن آلام وآلام العديد من طلاب المدارس الثانوية الذين كانت تتحدث إليهم في فصلهم - دون رؤية أجزاء أجسادهم التي قيل إنها تتألم. بدأوا يطرحون عليها أسئلة متحمسة:

"أين أتألم الآن؟" سألت الفتاة التي ترتدي كنزة الخزامى على يساري. قلت: "لديك ألم في الظهر" ، وأنا أفهم بطريقة ما ألمها عن ألمي - الموجود منذ حادث سيارة في أكتوبر الماضي.

"نعم!" المزيد من اللقطات.

"أي معصم كسرته أولاً وأين بالضبط؟" سأل الشاب. فكرت للحظة كيف كان هذا انطباعًا "أكثر انشغالًا" حيث شعر كلاهما بالإصابة ، لكن بدا أن أحدهما قد شُفي أكثر بقليل. أشرت إلى الجزء الخارجي من العظم الأيمن على معصمي الأيسر.

"نعم!"

رن الجرس. لكن هذا لم يمنع الشباب ، الذين اصطفوا الآن أمامي على رأس الفصل.

"لقد تأذيت في مكانين. هل يمكن أن تخبرني أين؟"

"لديك صداع."

"نعم!" (بصراحة لم أستطع الحصول على الثانية التي كانت أقل إزعاجًا على كتفها من حمل حقيبة ثقيلة).

في حين أن مثل هذا التقرير لن يقف في المحكمة (قد يؤدي إثارة الأطفال ، وتفاعل مورين الشغوف معهم ، إلى تحيز ما خلصوا إليه) ، إلا أنه مؤشر على نوع الشيء الذي يستحق التدقيق. تتضمن العديد من تجارب "التخاطر" المفاجئة الشعور بألم شخص آخر. وقد لا يكون الأمر مجرد مصادفة أن بعض الأشخاص الذين تعرضوا لبتر أحد أطرافهم أو إصبعهم أو إصبعهم لا يشعرون فقط بألم وهمي في الأطراف (شعور حاد بعدم الراحة حيث كان الجزء المقطوع من الجسم) ولكنهم يعكسون أيضًا ألم أشخاص آخرون في أطرافهم الوهمية. يصبحون هم أنفسهم من أصحاب الحس المرافق المرآة ومن الواضح أنهم "يظهرون تفاعلًا عاطفيًا تعاطفيًا أكبر". (كل هذا تم تناوله في كتابي الجديد ، روح حساسة .)

أتذكر اقتباسًا من ليوناردو دافنشي: "كلما كان الشعور أعمق ، زاد الألم". في المرآة التي تعمل باللمس - وغيرهم من الأشخاص غير العاديين - يتدفق تيار الشعور بعمق. على هذا النحو ، فإن ميلهم إلى التأثير على إصابة شخص آخر أو مرضه أو ضيقه هو أبعد من المعتاد.

ماذا يعني الألم؟ إنه يتجاوز الشعور الملموس بالأذى. من الناحية التطورية ، يتم شرحه على أنه وسيلة للحيوان للهروب والشفاء والبقاء على قيد الحياة في النهاية. ذكرى الألم أو الانزعاج بمثابة تذكير قوي لتجنب المواقف التي يمكن أن تسبب ألمًا مشابهًا في المستقبل. علاوة على ذلك ، فإن التعبير عن الألم هو إشارة اجتماعية. الحيوانات الأخرى ، التي ترى الألم ، تستنتج الخطر المحتمل وتتعلم تجنب المخاطر المعطاة بنفسها.

أود أن أضيف أن الألم - وخاصة النوع العاطفي - ضروري لتنمية الشخصية وتحقيق الذات. بقدر ما تشير الحمى إلى أن الجسم يقاوم العدوى ، فإن المشاعر المؤلمة أو "السلبية" تخبرنا أننا في خضم موقف صعب وأن التعلم يجب أن يحدث إذا أردنا أن ننمو. لكل هذه الأسباب ، فإن التخوف من الألم عن بعد هو قدرة أساسية للكائنات الحية.

بالإضافة إلى قدرتنا على الإحساس بالألم ، يمكّننا الإحساس بشكل عام من توسيع إدراكنا إلى الخارج. انصح:

تصل حواس الإنسان إلى العالم ... حتى بغض النظر عن الحواس الخمس ، يمتد الإنسان إلى الخارج ... عندما أشعر بالسعادة والتوسع ، فإنني أتوسع بطريقة ما ، أشعر بأنني أكبر. عندما أشعر بعدم الأمان ، أتقلص نفسيًا وفي الفضاء المحيط بي ...

عندما تصبح الحياة فجأة متورطة في دراما شديدة وتوتر عاطفي ، فإن الذات الممتدة قد تمتد بشكل كبير في المكان والزمان ، وبالتالي "يتم اكتشافها" من قبل الأشخاص المدركين بدرجة كافية لحساسيتهم تجاه هذه الأشياء.

في الحقيقة ، لا يشعر أي منا بأكثر من جزء صغير من الواقع الخارجي. الأصوات عالية النبرة التي تسمعها الكلاب تتجاوزنا ، مثلها مثل الكثير من الطيف الكهرومغناطيسي - الأشعة فوق البنفسجية والأشعة تحت الحمراء ، وموجات الراديو ، وإشارات التلفزيون ، وما إلى ذلك ، يمكن لأجهزتنا ضبط بعضها ولكن لا يمكننا ذلك. نحن لا ندرك عادة نشاط أجسامنا المستمر: تنفسنا ، وتدفق الدم ، والهضم ، وضربات القلب.

على الرغم من ذلك ، يمكن لبعض الناس - وربما أي منا ، بسبب حادث أو صاعقة أو موجه صادم مماثل - الاستفادة من هذا العالم الهائل الأوسع. مثل توني سيكوريا ، نحن مندهشون عندما يحدث ذلك. مثل علماء الأعصاب الذين يدرسون الحس المرافق المرآة ، نحن في حيرة من أمرهم حول الآليات التي يمكن من خلالها تصديق شخص ما بأنه "يندمج" مع شخص أو شيء آخر. ولكن عندما يتم إزالة الوعي الجسدي المعتاد لدى الشخص ، فمن الممكن أن ينفتح الكون بشكل فعال أمام فحصه. كما لاحظ هاملت لشكسبير ، "هناك أشياء في السماء والأرض ، هوراشيو ، أكثر مما تحلم به فلسفتك."

بالعودة إلى مصدر أكثر حداثة ، يوجين جيندلين (الذي وصف وعينا الجسدي الأساسي بأنه "الإحساس المحسوس") ، فإن اقتباس معين مناسب. قال "الخبرة ثراء لا يحصى". نحن نفكر أكثر مما نستطيع قوله. نشعر بأكثر مما نعتقد. نحن نعيش أكثر مما نشعر به. ولا يزال هناك الكثير ".